5º B Terminamos el cuento

 

El hombre en la tierra

Mientras tú vas a la escuela, hay un hombre en la tierra.
Mientras tú vas a jugar, o a la playa, hay un hombre en la tierra.

Hay un hombre que planta y que ara.
Que siembra y cosecha. Que arrea animales. Que esquila y carnea.
Salvo los pescados, toda la comida que a tu mesa llega, viene de la tierra. El pan y la harina. Porotos, lentejas.

Todas las verduras vienen de la tierra. Y también la carne. Y también la yerba.
Para que tú existas y vivas y crezcas, tiene que haber tierra. Para que tú estudies. Para que tú juegues.
Mas la tierra sola, de nada nos sirve sin el hombre en ella.
Todos dependemos del hombre en la tierra.
Tú no jugarías, ni irías a la escuela y no habría ciudades si no hubiera, siempre, un hombre en la tierra".

                                                                 Julián Murguía.

Frases de "Ami, el niño de las estrellas" de Enrique Barrios

El amor hacia uno mismo nos impulsa a buscar nuestra felicidad, mientras que el amor hacia los demás nos lleva a servir, a trabajar por la dicha ajena.

El verdadero amor no es apego. No encadena ni se encadena. Más bien libera y se libera.

Si lo que tienes para mostrar es bueno para los demás, guárdate en un bolsillo la opinión de los demás. Aprende a ser tu mismo, sin pedir permiso.

Nada nuevo hay en el amor. Es lo más antiguo del cosmos; sin embargo, son millones y millones los que piensan que el amor es una sensiblería, una debilidad humana; que hablar de amor es cosa de tontos; que si algo bueno hay en el ser humano, está por el lado del intelecto y de las teorías, por la astucia, por el rendimiento material o por la fuerza bruta.

Solo cuando un mundo reconoce en el amor la única fuerza que puede salvarlo de la destrucción, sólo entonces puede sobrevivir. Mientras la humanidad de un planeta no considera al amor como el fundamento de su civilización, está en peligro de aniquilamiento, porque hay confusión y rivalidad.

Las personas miran hacia fuera de ellas mismas, pero jamás echan un vistazo a su interior. Siempre son “los demás” los culpables o causantes de lo que les ocurre. Ignoran el ser interno. A ese jamás le prestan atención; sin embargo es él quien va tejiendo sus destinos.

CUENTO- El descubrimiento

Érase una vez un niño que plantaba pensamientos cuadrados. Le encantaba ver su plantación  y le encantaba la niña que era su vecina.

Érase otra vez, en la misma historia, una niña que dibujaba poesías. Le encantaba el desorden de las sorpresas, y le encantaba el niño que era su vecino.

El niño creía que sólo le gustaría a la niña si cuidaba bien su plantación de cuadrados. Por eso hacía un gran esfuerzo para que ningún cuadrado creciera fuera de lugar.

A la niña le gustaba tanto el niño que era su vecino, que no siquiera se fijaba en los cuadrados que él plantaba. Sólo quería dibujarle poesías. Todo el día.

Un día, el niño se cansó de plantar puros cuadrados y plantó un triángulo.

A la niña le encantó aquella novedad en la plantación de cuadrados, y le pidió que le regalara el triángulo. Él ató el triángulo con un listón rojo y se lo dio a la niña. A ella le gustó todo: la sonrisa del niño, la carta que él le escribió, el triángulo, el listón rojo y el moño extravagante que él hizo para que a ella le gustara.

Al día siguiente, él plantó un montón de círculos, triángulos y rectángulos. La niña no tuvo que pedirlos. El recogió muchas flores geométricas para darle a la niña que estaba encantada de la vida con todo ese cariño.

N poco después, el niño quiso plantar la libertad. Plantó un poco de todo. La organizada plantación se volvió una selva maravillosa, sin orden alguno.

El niño no sentía necesidad de darle ningún regalo a la niña que era su vecina. Sólo quería quedarse mirándola. Sólo quería vivir.

Descubrió que no tenía que plantar nada para gustarle a la niña que era su vecina. Sólo tenía que existir, y sentir todo aquel buen sentimiento que sentía por ella. Descubrió que no tenía que descubrir nada más. Que sólo precisaba dejar de precisar. Que podía sentir, amar y ser. Como si todo estuviera pasando por primera vez.

Y aquí acaba esta historia y comienza otra. Sí, a partir de aquí comienza la historia del niño y la niña que respiraban poesía…

Jonas Ribeiro

UBUNTU: Yo soy porque nosotros somos

Un antropólogo propuso un juego a los niños de una tribu africana. Puso una canasta llena de frutas cerca de un árbol y les dijo a los niños que aquel que llegara primero ganaría todas las frutas.

Cuando dio la señal para que corrieran, todos los niños se tomaron de las manos y corrieron juntos, después se sentaron juntos a disfrutar del premio.

Cuando él les preguntó por qué habían corrido así, si uno solo podía ganar todas las frutas, le respondieron: UBUNTU, ¿cómo uno de nosotros podría estar feliz si todos los demás están tristes?

UBUNTU, en la cultura Xhosa significa: “Yo soy porque nosotros somos.”

CUENTO- "El desgano" - JUCECA

El desgano

Al desgano conviene matarlo de chiquito, por que si se lo deja crecer se le adueña del rancho, y dispués pa´ sacarlo te quiero ver escopeta.
Pa´ pior es pastoso y se va ganando por los rincones, y cuando uno quiere acordar le va empañando los vidrios de las ventanas y no lo deja ver pa fuera.

A un tal Peripecio Pilín se le apareció el desgano de atrás de un árbol, pa un mediodía calurosos, por que el desgano se da mucho con la calor.
De un saludito se le trepó al anca del caballo y se dejó llevar. Es lo que tiene, le gusta dejarse llevar.

Peripecio no le hizo mucho caso, por que era un desgano chiquito, como quien dice un pichón de desgano.
Cuando llegó a su rancho dentró y atrás el desgano, arrastrando los pieses.
El hombre no le hizo caso, pero cuando quiso acordar, en un descuido, el desgano se le sentó en el banquito de tomar mate. Estuvo a punto de volarlo de un moquete, pero lo pensó un momento y se le fueron las ganas.

Otro de los peligros del desgano es que es mimoso. Se acercó a los pieses del hombre, le lambetió las alpargatas, y se le fue trepando, silencioso, acariciante, medio pegote.

Peripecio lo estuvo por bajar de un manotón, pero se quedó en el amague por que se le fueron las ganas. Cuando quiso acordar, el desgano lo estaba empujando pal catre. No era hora, pero, por no tener cuestiones, se dejó arrastrar. Al otro día estaba incapacitau de levantarse y el desgano le pintó el rancho de gris, se lo forró de corcho pa´ que no escuchara el canto de los pájaros, y le empañó los vidrios de las ventanas pa´ que no viera pa´ fuera.

Pero el desgano también tuvo su momento de descuido. A Peripecio se le aclaró un instante la mollera, y se dió cuenta que tenía que luchar contra el desgano. Apenitas si le quedaba una pizca de voluntá, por que el resto se la había ido devorando el desgano que cada día se ponía más gordo. Otra cosa que tiene el desgano: es de fácil engorde. ¡Es de goloso...!

Diga que el hombre se prendió al pedacito de voluntá que le quedaba, salió pa´ fuera a los tumbos, lo encandiló la luz del día, agarró un hacha y se puso a cortar leña con furia. A cada hachazo pegaba un grito pa´ darse coraje, y con tanto grito el desgano se retorcía, se revolcaba, hasta quedar hecho una porquería, y salía haciendo muecas de dolor y de rabia.

Después Peripecio les fue a avisar a los vecinos, pa´ que se cuidaran de un desgano que andaba rondando por el pago, pa´ que no se les fuera a meter en los ranchos, y de ser posible, que lo mataran de chiquito. 

Julio César Castro (Juceca)

La canción de tu alma

Cuando una mujer de cierta tribu de África sabe que está embarazada, se interna en la selva con otras mujeres y juntas rezan y meditan hasta que aparece la canción del niño.

Ellas saben que cada alma tiene su propia vibración que expresa su particularidad, unicidad y propósito. Las mujeres entonan la canción y la cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás.

Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le cantan su canción.

Luego, cuando el niño comienza su educación, el pueblo se junta y le canta su canción.

Cuando se inicia como adulto, nuevamente se juntan todos y cantan.

Cuando llega el momento de su casamiento, la persona escucha su canción en voz de su pueblo.

Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo, la familia y amigos se acercan a su cama y del mismo modo que hicieron en su nacimiento, le cantan su canción para acompañarle en el viaje.

En esta tribu hay una ocasión más en la que los pobladores cantan la canción.

Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un acto social aberrante, se le lleva al centro del poblado y la gente de la comunidad forma un círculo a su alrededor. Entonces le cantan su canción.

La tribu sabe que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo, sino el amor y el recuerdo de su verdadera identidad. Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros.

Tus amigos conocen tu canción, y te la cantan cuando la olvidaste. Aquellos que te aman no pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes que a veces muestras a los demás. Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo, tu totalidad cuando estás quebrado, tu inocencia cuando te sientes culpable, tu propósito cuando estás confundido.

Tolba Phanem (poeta africana)